（一）偉大的作品一定是對個體、民族、國家命運最深刻把握的作品。習近平總書記指出：“社會是一本大書，只有真正讀懂、讀透了這本大書，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品?！薄皬V大文藝工作者要努力上好社會這所大學校，讀好社會這本大書，創(chuàng)作出既有生活底蘊又有藝術高度的優(yōu)秀作品?！?/p>

春回大地，萬物復蘇。每年的三月，全國兩會如期召開，代表委員們齊聚北京，共商國是。這是一場關乎國家發(fā)展、關乎民生福祉的盛會，是一場展現(xiàn)政治之美的盛會。用心看懂、用情表現(xiàn)兩會之美，是文化藝術工作者“上好社會這所大學?！鳖}中應有之義。

政治與文藝的關系，是一個常談常新的話題。一位當代文藝家在提倡寫大事、大情、大理時，曾說：“從思想上講，政治引導文學；從題材上講，文學包括政治。政治為文學之骨、之神，可使作品更堅、更挺，光彩照人，卓立于文章之林；文學為政治之形、之容，可使政治更美麗、更可親可信?！边@一觀點引起很多人的共鳴。

應該說，政治本身便具有美感。政治美感源頭很多，其重要一端在于人類對理想社會的追求。中國古代思想家孔子倡導的“大同世界”，古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中描繪的正義之城，都體現(xiàn)了政治理想的美學價值。這種美感不是膚淺的表象，而是深植于人類文明土壤中的精神之花。

政治理想與藝術追求具有內在統(tǒng)一性。政治理想為藝術創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感，藝術創(chuàng)作則為政治理想的傳播提供了生動的載體。陶淵明的千古名篇《桃花源記》的魅力，來自作者對美好生活的向往和追求，也來自深遠的意境營造。

文化藝術工作者常常面臨如何妥善處理“大我”與“小我”關系的問題。“大我”代表著社會、時代與大眾的整體精神訴求和集體命運，“小我”是文藝家自身獨特的個體感知、情感體驗與個人視角?！拔摇保恰按笪摇迸c“小我”的辯證統(tǒng)一。當下，“我”當如何讀懂和表現(xiàn)兩會之美呢？以下，試提供幾種視角。

（二）兩會之美，美在為民情懷。代表委員們來自各行各業(yè)，他們帶著人民的期盼和重托，將基層的聲音帶到國家最高議事殿堂。從鄉(xiāng)村振興到教育改革，從醫(yī)療保障到就業(yè)創(chuàng)業(yè)，每一個議案提案都凝聚著對人民生活的深切關懷。這種為民請命、為民發(fā)聲的情懷，正是政治之美的生動寫照。

踏上強國建設、民族復興新征程，每一年全國兩會，習近平總書記都會圍繞推進中國式現(xiàn)代化，同全國人大代表、全國政協(xié)委員真情互動、深入交流。交談中，緊扣“首要任務”，闡明高質量發(fā)展的路徑；用好“重要法寶”，強調進一步全面深化改革開放的著力點；畫好“最大同心圓”，凝聚起團結一致、共創(chuàng)偉業(yè)的磅礴力量……聲聲句句，民生縈懷?？倳浀拿恳淮卧儐?，都直擊人民關切之點，傳遞出對百姓生活的深切牽掛。黨中央的關懷，如同春風化雨，滋潤著每一位代表委員的心，也激勵著大家更加用心地履職盡責，為人民謀福祉。

兩會始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，將解決人民群眾的急難愁盼問題擺在突出位置。一個個民生禮包，溫暖著百姓的心，繪就了一幅幅幸福生活的美好畫卷，詮釋著以人民為中心的發(fā)展思想。

（三）兩會之美，美在智慧交融。兩會，是一場匯聚各方智慧的盛宴。代表委員中，有從田間地頭走來的樸實農民，熟知土地的脈搏與豐收的期盼；有奔波于車間和工地的工人師傅，見證著工業(yè)的崛起與奮進；有耕耘在科研一線的專家學者，懷揣著創(chuàng)新突破的夢想。不同的身份，不同的經歷，因共同的使命走到一起，在交流中奉獻思考之果。

深度的對話跨越地域與領域。無論是繁華都市的發(fā)展規(guī)劃，還是偏遠鄉(xiāng)村的全面振興之計；無論是高端科技領域的創(chuàng)新突破，還是基層民生保障的不斷改善，都在交流中被提及、被探討。

觀點的碰撞迸發(fā)出智慧的火花。不同的視角，不同的聲音，在理性的框架下交融，最終凝聚成共識?！昂投煌?，不斷促進著在差異中尋求和諧、在多元中達成一致。

（四）兩會之美，美在務實擔當。兩會會場外，人們看到，有許多做直播的年輕人舉著手機，向網友講解兩會精神，評論區(qū)里跳動著無數(shù)個“點贊”。“這讓我想起小時候，村里的大喇叭傳達政策時，鄉(xiāng)親們總會放下手中的活計，認真聆聽。時代在變，但人民對美好生活的向往從未改變?！币晃粚W者寫道。

兩會不是清談館，而是實干場。代表委員們聚焦發(fā)展難題，直面民生痛點，以務實的態(tài)度建言獻策。他們深入調研，反復論證，力求每一份議案提案都切中要害、切實可行。這種求真務實的精神，讓求索之果在現(xiàn)實的土壤中深接地氣、生根發(fā)芽。

面對機遇與挑戰(zhàn)，代表委員們以開放的胸懷和創(chuàng)新的思維，為改革發(fā)展貢獻智慧。他們著眼未來，謀劃長遠，在科技創(chuàng)新、產業(yè)升級、綠色發(fā)展等領域提出前瞻性建議。這種敢為人先、開拓創(chuàng)新的勇氣，讓理想之光更加璀璨奪目。

代表委員們熱烈討論的聲音，讓人想起田間地頭勞作的農民將一粒粒種子埋進土地的場景。這，是春天的美麗。

（五）兩會之美，美在開放交流。三月，無論是繁華都市的寫字樓，還是偏遠鄉(xiāng)村的農舍，人們都能在同一時刻，聆聽兩會的聲音，感受國家發(fā)展的心跳。這聲音是時代的呼喚，讓每一個人都明白，自己與國家的命運緊密相連，自己的關切能夠在這個宏大的舞臺上得到回響。

兩會交流之美，美在平等對話。代表委員們暢所欲言，表達基層民眾的想法；部長們認真傾聽，直面熱點問題，耐心解讀政策；記者們積極提問，聯(lián)通會場內外……在此過程中，信息得以充分流通，思想得以深度碰撞。

幾十年前，人們守著收音機，調頻旋鈕轉來轉去，只為收聽兩會的最新消息。如今，輕點手機屏幕，就能聽見代表委員們?yōu)槊癜l(fā)聲的鏗鏘話語。從電波到光纖，從平面到立體，傳播媒介的蝶變讓春天的聲音愈發(fā)清晰。

（六）胸懷大局、把握大勢、著眼大事，是文化藝術工作者洞察政治美感的重要前提。習近平總書記明確指出，做好宣傳思想文化工作“要胸懷大局、把握大勢、著眼大事”“做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為”。2014年10月15日，在文藝工作座談會上，總書記開宗明義：“為什么要高度重視文藝和文藝工作？這個問題，首先要放在我國和世界發(fā)展大勢中來審視?！?/p>

局，是中國傳統(tǒng)文化和哲學一個很重要的概念，強調得其大者兼其小，也就是把各個個體都納入整體之中來考慮，把各個部分納入全局中來考慮。勢，也是中國傳統(tǒng)文化和哲學中一個重要的概念，指在內外因素影響下形成的一個環(huán)境、一種趨向。事，是在局和勢中的現(xiàn)象與活動。朱熹的詩“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行”，很形象地說明了局、勢和事之間的關聯(lián)。

新時代文化建設之所以能夠取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本在于有習近平總書記領航掌舵，有習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平文化思想科學指引。文化藝術工作者胸懷大局、把握大勢、著眼大事，最重要的是堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習貫徹習近平文化思想，深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，銳意進取，守正創(chuàng)新，推動文化發(fā)展煥發(fā)新氣象、鑄就新輝煌。

兩會，是人們了解全過程人民民主的重要窗口，也是文化藝術工作者胸懷大局、把握大勢、著眼大事的重要平臺和重大契機。作為文化藝術工作者，無論是否身為代表委員，都要重視用心看懂、用情表現(xiàn)兩會之美。

（七）處理好“大我”和“小我”的關系，是文化藝術工作者洞察和表現(xiàn)政治之美的重要方面。每一位文藝家都有其獨特的成長經歷、性格特點與審美偏好，這些“小我”元素構成了創(chuàng)作的原始素材與獨特風格的基石。比如，有的詩人以細膩的筆觸描繪個人內心的幽微情感，那些對愛情的憧憬、對生活的感悟，通過他們個性化的語言表達，展現(xiàn)出獨一無二的魅力。從這個角度看，“小我”為文藝作品注入了鮮活的生命力與鮮明的個人印記。然而，文藝不能僅僅局限于“小我”的天地，優(yōu)秀的文藝作品應當反映時代脈搏、展現(xiàn)社會風貌，傳播當代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求。

如果文藝家沉溺于“小我”，創(chuàng)作可能會陷入狹隘、瑣碎的境地，作品可能充滿了自我陶醉式的囈語，卻難以引發(fā)大眾的共鳴。反之，若只強調“大我”，忽略“小我”的獨特性，文藝作品容易成為空洞的口號與概念的堆砌，缺乏打動人心的情感力量與藝術感染力。

那么，文化藝術工作者究竟該如何平衡“大我”與“小我”？一方面，我們要扎根于生活的土壤，深入社會的各個方面，真切體驗大眾的生活（包括政治生活），感受時代的變遷。在這個過程中，將“大我”的元素融入自身的生命體驗，使其成為“小我”創(chuàng)作靈感的一部分。另一方面，在創(chuàng)作時，要以獨特的“小我”視角對所感知的“大我”素材進行藝術加工，用個性化的藝術語言、新穎的表現(xiàn)手法，將宏大的社會主題與個體情感巧妙融合，創(chuàng)作出既具有深刻社會內涵又富有藝術魅力的作品。

現(xiàn)實中，有許多成功將政治美感轉化為藝術形象的案例。在文學領域，如路遙的小說《平凡的世界》，展現(xiàn)了中國社會在政治經濟改革背景下的巨大變遷，讓讀者深刻感受到時代進步帶來的力量。在繪畫領域，如油畫《啟航——中共一大會議》，通過對人物的神態(tài)、動作以及環(huán)境的描繪，將政治歷史中的莊嚴感與使命感轉化為直觀的視覺藝術形象。在影視領域，如電視劇《覺醒年代》，以精彩的劇情、生動的人物形象，將那個時代的政治風云和革命先輩們追求真理、救國救民的政治理想，轉化為觀眾喜聞樂見的影視藝術形象，引發(fā)觀眾的強烈共情。類似的案例，我們還可以舉出不少。

三月，春風帶著泥土的芬芳，拂過臉龐。在這片古老而又青春的土地上，全過程人民民主的偉大實踐正在生機勃勃地展開，為文化藝術創(chuàng)作提供著取之不盡的“富礦”。人們期待更多講述全過程人民民主故事的文化藝術精品涌現(xiàn)。其中，我們是“劇中人”，也是“劇作者”。