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文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐創(chuàng)新
時間:2025-04-30 09:10    瀏覽:224次

文化遺產(chǎn)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,其保護(hù)與開發(fā)的意義不僅在于保存歷史的記憶,更在于其內(nèi)在的價值邏輯,即它對于民族精神的塑造、國家文化軟實(shí)力的提升具有深遠(yuǎn)意義。在具體實(shí)踐中,推進(jìn)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性保護(hù),實(shí)現(xiàn)文化治理體系現(xiàn)代化,需要從三個方面著力推進(jìn)。

第一,可持續(xù)發(fā)展機(jī)制創(chuàng)新。建立文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的良性互動機(jī)制,一方面通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)、遺產(chǎn)旅游提質(zhì)升級等途徑,實(shí)現(xiàn)文化價值向經(jīng)濟(jì)價值的適度轉(zhuǎn)化。在具體保護(hù)中,需要制定科學(xué)合理的文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,明確重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域與區(qū)域布局。在文保項(xiàng)目的推進(jìn)中,設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)風(fēng)險評估機(jī)制。另一方面,文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)需要保持適度的商業(yè)化邊界,堅守文化遺產(chǎn)的原真性核心。借助制度創(chuàng)新破解治理碎片化難題,依托現(xiàn)代技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn),建立保護(hù)與發(fā)展的動態(tài)平衡機(jī)制。

第二,教育傳播路徑創(chuàng)新。文化遺產(chǎn)的生命力維系于代際傳承,從而要求構(gòu)建貫穿全生命周期的教育傳播體系。在基礎(chǔ)教育階段,可以通過組織專家編寫相應(yīng)的文化遺產(chǎn)教材,使學(xué)生從小就對我國各類文化遺產(chǎn)形成感性認(rèn)識。在職業(yè)教育領(lǐng)域,則應(yīng)加強(qiáng)與文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)企業(yè)、機(jī)構(gòu)的深度合作,讓相關(guān)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的同時,能夠得到更好的工作實(shí)踐,為將來從事文化遺產(chǎn)保護(hù)工作做好準(zhǔn)備。各類高校應(yīng)積極響應(yīng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時代需求,積極設(shè)立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)、文化遺產(chǎn)國際傳播等新興專業(yè),培養(yǎng)具有國際視野、掌握前沿技術(shù)的復(fù)合型人才。

傳播方式的創(chuàng)新直接影響文化遺產(chǎn)當(dāng)代價值的凸顯。在傳播體系建設(shè)方面,各級文化遺產(chǎn)保護(hù)單位需加強(qiáng)與主流媒體的合作,開設(shè)文化遺產(chǎn)專題頻道,通過制作系列紀(jì)錄片等手段提升可視化傳播效果。在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的背景下,包括大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能及虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù),都可以應(yīng)用于文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)中。在國際傳播層面,需要建立專業(yè)化的文化闡釋體系,培養(yǎng)具備跨文化溝通能力的對外宣介隊(duì)伍,加強(qiáng)與國際文化傳播機(jī)構(gòu)的合作,通過“一帶一路”文化交流、孔子學(xué)院等渠道,將中國文化遺產(chǎn)的宣介工作融入國際文化交流項(xiàng)目中,更好地講述中國文化遺產(chǎn)故事。

第三,協(xié)同治理創(chuàng)新。高效的文化遺產(chǎn)保護(hù)需要突破部門化、碎片化管理,構(gòu)建多元主體協(xié)同的治理網(wǎng)絡(luò)。政府層面需加強(qiáng)頂層設(shè)計,將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入國土空間規(guī)劃體系,在空間布局、資源分配以及各類建設(shè)規(guī)劃時充分考慮文化遺產(chǎn)的保護(hù)需求。各類專業(yè)機(jī)構(gòu)則應(yīng)完善技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系,制定細(xì)分領(lǐng)域保護(hù)規(guī)范,特別是針對活態(tài)遺產(chǎn)建立動態(tài)監(jiān)測評估體系。在提升社會參與方面,還需要通過社區(qū)賦權(quán)、志愿者制度等渠道形成文化遺產(chǎn)保護(hù)合力,進(jìn)而培育文化自覺。

國家政策發(fā)揮著關(guān)鍵引領(lǐng)作用。國家與地方政府部門要加快對文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)的完善。在文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)域涉及土地利用和建設(shè)規(guī)劃時,必須構(gòu)建嚴(yán)格且規(guī)范的審批流程。同時,建立常態(tài)化的文化遺產(chǎn)保護(hù)動態(tài)評估機(jī)制。專業(yè)技術(shù)支撐體系是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要保障。積極設(shè)立國家級的文化遺產(chǎn)保護(hù)科研基金,通過資金支持引導(dǎo)科研機(jī)構(gòu)積極開展文化遺產(chǎn)保護(hù)材料研發(fā)、數(shù)字化保護(hù)技術(shù)創(chuàng)新等前沿研究。社會參與是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量源泉。建立文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者積分兌換制度,以此激勵更多公眾積極投身于文化遺產(chǎn)保護(hù)工作之中。積極引導(dǎo)企業(yè)參與文化遺產(chǎn)保護(hù),鼓勵企業(yè)通過冠名贊助、公益投資等形式參與文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,對于在保護(hù)工作中表現(xiàn)突出的企業(yè),給予稅收優(yōu)惠、榮譽(yù)表彰等獎勵,充分調(diào)動社會各界力量參與文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)。

面對世界、時代與歷史的深刻變革,習(xí)近平文化思想為構(gòu)建具有中國特色的文化遺產(chǎn)保護(hù)理論提供了根本遵循。我們必須將那些能夠展現(xiàn)中華文化內(nèi)涵且具有強(qiáng)大精神力量的文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理的保護(hù)與開發(fā),不斷提高文化推廣和傳播方式的人民參與性,推動文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代社會的發(fā)展潮流,使之持續(xù)滋養(yǎng)現(xiàn)代中國人的精神世界,為構(gòu)筑全體中華兒女共有的精神家園奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。這不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù),也是在全球化背景下彰顯中國文化智慧的具體表現(xiàn)。

【原文刊載于《西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2025年第2期,原題《文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論邏輯、價值取向與實(shí)踐創(chuàng)新——學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想》,作者單位為南開大學(xué)社會學(xué)院】

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